Il pensiero politico - 1996
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Condorcet: cité rationelle et enthousiasme révolutionnaire |
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España de la transición democrática a la crisis (1973-1992) |
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Il pensiero politico - 1996
Non est mulier a generali concilio excludenda. Una ecclesiologia al femminile nel Dialogus e nell'Epistola ad fratres minores di Guglielmo d'Ockham |
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Le Notes ou questions qu'on pourra traiter d'agrairiennes. Babeuf, Charles Germain, Marc-Antoine Jullien de Paris e la prima versione del Manifeste des plébéiens |
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Nuovi studi su Guglielmo Ferrero |
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Ricordi per gli storici. A proposito della ristampa delle conversazioni di Croce con gli allievi dell'Istituto Italiano per gli Studi Storici di Napoli |
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Riflessioni sul pensiero etico e politico di Arthur Schopenhauer |
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Riflessioni sulla teoria ciceroniana dello Stato |
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Sull'organicismo politico: il 'caso inglese' tra XVII e XVIII secolo |
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A propos d'aristotélisme politique et raison d'Etat |
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Condorcet: cittadinanza politica e riforma istituzionale nella crisi dell'antico regime |
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Fra democrazia, socialismo e partito repubblicano. Cenni sulla biografia intellettuale del 'tedesco-americano' August Becker |
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J. Habermas: 'Non c'è stato di diritto senza democrazia radicale' |
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Matrici puritane dell'idea di diritti dell'uomo in America |
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Sulla natura del liberalismo hegeliano: Becchi interprete di Hegel |
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Teoria politica del potere. Falchi e lo Stato collettività |
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Tolleranza religiosa e libertà nella storiografia italiana del primo Novecento: Francesco Ruffini e Guido De Ruggiero |
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Il Traité sur le pouvoir absolu des souverains di Elie Merlat |
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Anarchismo e reazione nel pensiero politico di Pessoa |
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Un auteur face à son livre: pourquoi faire l'histoire des modes de gouvernement |
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Makers, users and masters: la rivoluzione di Arthur F. Bentley |
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Nicola Matteucci: le radici antiche di un liberalismo moderno |
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Una riforma prematura? Realizzabilità del progetto di Wyclif |
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Sull'antimachiavellismo italiano della seconda metà del Seicento |
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'Terra-Patria' di Edgar Morin e Anne Brigitte Kern |
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I Thoughts upon Democracy (1846-1847) di Mazzini e la risposta di Marx nel Manifesto (1848) |
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